İnsan Yayınları

Bu derleme anlamli sanat, zanaat ve ise katilmanin bütün insanlar için geçerli bir insanî kural oldugunu; zira bunun insan tabiatinin bir parçasi oldugunu ortaya koyar. Bu çalisma ana hatlariyla su basliklari içerir:• Din hakkinda ünlü bir yazar ve geleneksel sanat sekilleri hakkinda otorite olan Se..

Binlerce yildir insanlik Tanri'ya kendisinden zengin bilgelik ve kutsal sanat geleneklerinin kaynadigi vahiyler ile baglanmistir.Bu geleneklerin çagdas dünyada hala anlam ve önemi var midir Bu geleneklerin reddedilmesinden dogan sonuçlar nelerdir Modern dönemde bilginin yok edilisini ve suurun karar..

İslâm ve Batı’nın iç içe geçmiş tarihinin ana hatlarını ele alan bu çalışma, siyasî, askerî ve toplumsal ilişkilerin yanı sıra , ‘ben’ tasavvuru, ‘öteki’ algısı, zaman ve mekân tasavvuru, sembolik dil ve imgeler üzerinden inşa edilen anlamlar dünyasına eğilmeyi hedefliyor. Kitap İslâm ve Batı toplum..

On dokuzuncu yüzyılda evrimci biyoloji, insan-hayvan arasındaki farkı ortadan kaldırmıştı. Günümüzdeyse biyo-teknik ve gen mühendisliği makine-insan arasındaki sınırı belirsiz hale getirdi. Biyonikler, yapay zeka, genetik kopyalama gibi metotlar nedeniyle artık insanın sınırları tartışmalı hale geld..

“Tek Gerçek”in Allah oldugunu öngören Tasavvuf, kimilerinin zannettigi gibi, Allah’ın “zatiyyet”i (l’Ipséité) ile âlemin gayr-i hakiki (irréellle) “gayriyyet”ini (l’altérité) birbirine karıstıran Batı felsefesinin anladıgı anlamda bir panteizm degildir. Sûfilere göre âlem, tek ilâhi Hakikat içinde “..

Yüce kitap Kur’an-ı Kerîm’i tefsir eden, peygamber varisi büyük alimlerden biri de Şeyh-i Ekber Muhyiddin İbn Arabi hazretleridir. Çeşitli eserlerinde yaptığı atıflarla kendisine ait iki farklı tefsirin bulunduğunu kesin bir şekilde bilmekteyiz. Bunlardan biri olan İcazu’l-beyan fi’t-tercemeti ‘ani’..

"Süfiler tarafından sıkça zikredilen "Allah'a ulaşan yollar yaratılmışların sayısıncadır." deyişi uyarınca, her mizaçtan insanın kendisini yakın hissedebileceği manevi bir yol bulunmaktadır. Bu kişisel farklılıklar, Müslüman topluluklardan örülü kumaşta atkı ve çözgüler gibidir. Söz konusu farklılık..

İbrahim Kalın, dinamik bir yapı olan medeniyet kavramının asırlar boyunca geçirdiği değişimleri ve Batı düşüncesindeki aslî mânâsından zamanla uzaklaştırılarak sömürgeciliğin öncü kuvveti olarak kullanılmasını, Batı’da 19. yüzyılın sonundan itibaren görülen insanat bahçeleri rezaletlerine kadar ayrı..

Mevcut baskın algıya ve değer yargılarına göre “normal” denebilecek bir insan, yani henüz okul öncesi dönemde teknolojik aygıtlar üzerinden görsel-işitsel araçlarla tanışan, ergenlik dönemi boyunca vaktinin önemli bir kısmını popüler kültür ürünleri ve dijital oyunlarla geçiren, düzenli bir şekilde ..

Yüce kitap Kur’ân-ı Kerîm’i tefsir eden, peygamber vârisi büyük âlimlerden biri de Şeyh-i Ekber Muhyiddin İbn Arabî hazretleridir.Çeşitli eserlerinde yaptığı atıflarla kendisine ait iki farklı tefsirin bulunduğunu kesin bir şekilde bilmekteyiz. Bunlardan biri olanÎcâzu’l-beyân fi’t-tercemeti ‘ani’l-..

Elinizdeki eser, Osmanlı’nın son döneminde Suriye’nin kuzeydoğusundaki Cezire bölgesinde, Nakşbendî-Hâlidîliğin Nehrî-Nurşînkolunun bir devamı olarak ortaya çıkan Haznevîliği incelemektedir. Seyr u sülûkünü tamamladıktan sonra Fransız işgali altındakimemleketi Suriye’ye dönen Ahmed el-Haznevî (v. 19..

Yaşam Ölüm, Jacques Derrida’nın en doğurgan seminerlerinden biridir. Ana yönelimi yaşamı ve ölümü farklı bir mantıkta ele alma üzerinedir: ölümün yaşamın karşıtı olmadığı bir mantık. Yaşamın saflığı özsel olarak ölümün bizatihi imkânı tarafından kirletilmiş değil mi? Zira yalnızca bir yaşayan ölebil..

Allah ibadet edilmeye muhtaç olmadığı hâlde neden kendisine ibadet etmemizi istiyor?-Yaratıcı namaz, dua ve oruç gibi ibadetlerden ne kazanacak?-İbadet edilme isteği, bir nevi eksiklik ve muhtaçlık değil midir?Bugün tozu toprağa katan ateizm itirazları, sanki çok kuvvetli temelleri varmış gibi yayga..

“Bugün birçok çevrede, teknolojinin yol açtığı zararlar ve bilimle teknolojinin barışı tehdit ettiği kavranmaya başlanmıştır. Pek az kimse içinde yaşadığımız kargaşa ve düzensizliği inkâr edebiliyor. Artık bütün bunların sebepleri araştırılmaktadır. Ne var ki, derinlerde yatan temel sebepler ancak p..

Düşünmek yola çıkmaktır. Herhangi bir yola değil, bizi hakikate götürecek yola koyulmaktır. Düşünmek, Eflatun’un mağarasından çıkmak içinayağa kalkmaktır. Duvara yansıyan gölgelerin hakikatin kendisi değil,sadece gölgesi olduğunun farkına vararak ışığın kaynağına yönelmektir.Düşünmek, ayağa kalktığı..

Bu zamansız macera masalında Dünyanın derinliklerine doğru olağanüstü bir keşif gezisine çıkın.Onları ayaklarımızın altındaki gizli bir dünyaya götüren eski bir el yazmasını deşifre eden Profesör Otto Lidenbrock, yeğeni Axel ve İzlandalı rehberleri Hansa katılın.Tuhaf yaratıklar, hayranlık uyandıran..

İnsanın âlemdeki tüm şeyleri bilgi ve farkındalık açısından kuşatabileceğini kabul ettiğimiz takdirde, insanın kendisini doğru birşekilde bilerek, diğer tüm şeylere dair de bilgi sahibi olacağını belirtebiliriz. Bu noktada yine “ben” ve “ötesi” olarak adlandırılankonuyla karşı karşıya kalıyoruz. İns..

İslam coğrafyası, bugün olduğu gibi eskiden beri Batılıların ilgisini çekmiş, buna dair birçok eser kaleme almışlar ve ortantalizmçalışmaları da bu şekilde teşekkül etmiştir. Oryantalist çalışmalarda bulunanlardan biri de ünlü İsviçreli Şarkiyatçı Adam Mez'dir.Adam Mez'in, “Arap Hâkimiyetine Kadar M..

Tarihin derinliklerinden bugüne yankılanan bir çığlık: “Ene'l-Hak!” Hallac-ı Mansur, inancı uğruna hayatını ve canını hiçe sayan bir hakikat yolcusuydu. Onun hayatı, yalnızca bir bireyin trajedisi değil; arayış, direniş ve teslimiyetin, ilahi aşka adanmış bir ömrün öyküsüdür.Yazar bu metinde Hallac-..

Şazeliyye tarikatının Darkaviyye kolunun kurucusu olan Şeyh Darkavî’nin müridlerine ve dostlarına yazdığı mektuplar, iki yüzyıldırtasavvuf erbabının gönüllerini aydınlatmaya devam ediyor. Şeyh’in mektuplarından yapılan bu seçkide kalbin saflaşması, nefsinarınması ve Allah’ın rızasına ermenin yolları..

Yapay zekâ, genetik mühendisliği ve nanoteknoloji gibi alanlarda yaşanan ilerlemelerin yalnızca yaşam biçimlerimizi değil, bizzat “insan” olmanın anlamını yeniden şekillendirebileceği iddia ediliyor. Nick Bostrom’un seçme makalelerinden oluşan İnsanlığın Geleceği ve Transhümanizm, teknolojiyi insan ..

Daha önce yayınlarımız arasında çıkan İslam düşüncesi üzerine çalışmaları ile tanıdığımız Seyyid Hüseyin Nasr, bu kitabında Molla Sadra’yı genelde sanıldığı gibi bir "feylesof" gibi değil, bir "hakim" olarak;Yunan felsefesinin şu ya da bu kanadının mensubu olarak değil, ezeli hikmet’in (perennial ph..

“Çok sayıda uzmana göre hâlihazırdaki dijital ekranların çocukların gelişimi üzerinde oldukça olumsuz bir etkisi söz konusudur. İnsani varlığımızın tüm kısımları bundan etkilenmektedir. Bedenselden (obezite, kardiyovasküler etkiler vs.) duygusala (agresiflik, depresyon vs.), bilişselden (dil beceril..

“Birçok insan ‘gök kubbemiz’i kaybettiğimizin henüz farkında bile değilken yolculuğumuzun ilk adımı olarak ‘Nerede yitirdik, nasıl bulacağız?’ sorusunu sormak çok önemli. Genellikle büyük gelenekler gücünü yitirdiğinde iki şey olur: Ya soru sormayı unuturlar ya da asıl soruları atlayıp tali meselele..